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內容簡介
所謂《中國學四部曲》，包括下列四本書，乃著者二十多年來鑽研中國學術的精心大作。四本書總字數約百餘萬言：
其實有關這些「中國學」的研究，論作家可謂「多如牛毛」，論作品也是汗牛充棟，著者何苦再傾半生之時力，有甚麼價值呢？在長期討論與了解，著多次把重點放在「新詮」上，若無突破性的新詮，見人之所未見，言人所未言，則這些研究沒有太多意義。
著者的看法，古今以來研究中國之政治、思想、戰爭、兵法等雖眾，包含晚清康梁，乃至當代學者，他們的作品有深度、有廣度，大多「四平八穩、面面俱到」，不夠貼切歷史發展的「真相」；對上下五千年的普遍民意和民心，理解的不夠透徹，還是一個「真相」的問題。總的來說，是對中國歷史的詮釋不夠「真」。
唯一被著者認為對中國歷史發展詮釋比較接近「真」，是唐朝韓愈在「原道」一文中的「道統論」，史謂「發先儒所未發，為後學之階梯。」劉海峰亦言「老蘇稱愈文如長江大河，渾灝流轉，魚鯨蛟龍，萬怪惶感，惟此文足以當之。」確實，韓愈道統論之「筆力」，已近孔子著《春秋》，而亂臣賊子懼之威勢。不過，陳先生認為還是不夠「貼近真相」，話說的不夠明白和直接。
換言之，著者是以「重建中國史觀」的膽識和魄力。以銳利與清楚的科學精神，觀察中國歷史發展中人、事、時、地、物（歷史場景、政治人物、思想家、政治黨派、戰爭和兵法家，及相關著作、出土文物等），歸納出歷史與社會發展的普遍性法則，甚至是一種「準定律」。
這個「準定律」是甚麼？不外「統獨」二字。中國歷史上下五千年，自黃帝以降，國家施政，國防軍事上的考量，乃至無數的戰爭，都是為「統一」。在中國歷史上，普遍的民意和民心，認為統一是「和平、繁榮」的同義詞，只有統一狀態下，人民才能過好日子，在國際上才有尊嚴。因此，國家統一承平時期，政府的重心放在維持統一局面，防止分裂、分離因素的產生。
反之，國家處於分裂狀態時期，各分裂政權的施政目的即在追求國家統一。而戰爭之目的，也在消滅割據政權，完成國家統一和復興。
統獨是敏感問題，但陳兄提其「董狐之筆」，以無畏的精神，春秋秉筆直書，持筆如劍，一劍剖開統獨，中間沒有模糊空間，春秋大義沒有折扣。從這個觀點，著者深入淺出的談中國政治思想、政治黨派、歷史發展、戰爭與兵法家，其觀點前所未有，其言論人所未言，故曰「新詮」。「中國學四部曲」的出版。「它」們的出現，不僅存有「蝴蝶效應」的機會，且如馬漢（Alfred Thayer Mahan，1840-1914）所言，「一枝筆勝過一個艦隊」也是可能。
「政治」（politics）二字，自古以來真是讓人又愛又恨又難纏。有人聽到或碰到政治就全身興奮起來，俗語言「權力是男人的春藥」正是實証。有人身受政治毒害後，還遺言子孫不可碰政治，更不得踏入政治圈。
偏偏人天生就是政治動物，人的一生也都受政治的影響。 孫中山先生在民權主義就講，「政治二字的意思，淺而言之，政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事，便是政治。」可見人在娘胎中就已受制於政治，至命終都無法逃離政治勢力的掌控。現代政治學者的研究也認為，政治是國家、政制、權力、眾人及政治人的活動和運作，更直接的說「政治是研究國家之學。」事實上也是，我國最早的「政書」《尚書》在＜畢命篇＞說「道洽政治，澤潤生民」，政治確實是「管理眾人之學」。但是，這裡所講僅及於「思想」層面，思想和行為最大的差別，是思想無對錯，不須負責任，所以各國憲法大多規定有「思想自由」的章節。行為則有對錯，要負責任，故人的行為都要受法律規範，違法要受處罰，思想自由就要受到保障。
中國是有五千年歷史的文明古國，有燦爛的文化，當然也有豐富的政治思想和偉大的政治思想家。歷代對政治思想的創建或研究，更是人才輩出。就當代，蕭公權、薩孟武等，均屬研究中國政治思想的名家。惟幾千年中國政治思想如何著手了解？蕭公權先生按歷史發展的順序與思想的演變大勢，區分四個時期。
第一、創造時期。自孔子生（前551年）至始皇統一中國（前221年），約有三百年，包括春秋晚期到戰國時代，學者通稱先秦時代。
第二、因襲時期。自秦漢至宋元，為時約有一千六百年。
第三、轉變時期。自明初到清末，為時約五百年。
第四、成熟時期。自三民主義之成立以迄於今。
另外，蕭公權先生再把政治思想的歷史背景，依政權或國家的型態，區分為三個時期：
第一、封建天下之思想。包括春秋及戰國時代，相當於上述之「創造時期」。 第三、近代國家之思想。包括清末戊戌維新時代及辛亥革命以迄今日，約當「轉變時期」之後部及「成熟時期」。
以上是一般研究中國政治思想的學者，甚至是研究中國哲學的學者，如王邦雄、岑溢成、楊祖漢或高柏園等，也大體按這個分期做他們的研究。古代國家的「德禮刑政哲」有很高的「統一性」，現在學者儘管分科分系來研究，但內涵（或內容）則頗為相近。
當代學者研究中國政治思想，不外是下列內涵，也是最主要的主流範圍：
先秦諸子各家思想，以儒家為主。
漢代儒學和老莊思想。
魏晉玄學、老莊和佛教爭論。
隋唐五代儒、佛、道和無為思想。
宋明儒學、理學、功利與反專制。
近代政治思想。
這些僅是提其綱要，至於各家分門流派，真是繁花似錦，百花齊放。至於中國政治思想的創造到成熟，前述所舉是當代學者蕭公權先生的看法，我認為那是有待商榷的。
目錄
第一篇 緒…論
輯1 拉開「中國政治思想新詮」的緒幕
1.傳統學者研究中國政治思想的內容
2.中國政治思想創造時期的商榷…
3.中國政治思想：不能偏離的：「正統」和「道統」
4.中國政治思想成熟時期的商榷…
5.新一代學者研究中國政治思想的觀點
6.本書研究中國政治思想的新觀點
第二篇 古代酋邦到早期國家形成時期的政治思想
輯2 五帝時代的酋邦部落與德化思想…
輯3 夏、商：中國早期國家的成形
輯4 西周：中國早期國家體系建構…
輯5 西周：封建、宗法、井田與禮樂制度
第三篇 春秋戰國：中國政治思想的創發期
輯6 春秋戰國時代政治解組過程與政治思想創發
輯7 孔子的政治思想（一）
輯8 孔子寶典中的政治思想（二）
輯9 孟子的政治思想
輯10 荀子的政治思想與儒家總結
輯11 墨子的政治思想
輯12 法家的政治思想（一）管子…
輯13 法家的政治思想（二）商子與韓子
輯14 道家、名家和陰陽家政治思想
第四篇 第一帝國時期政治思想
輯15 秦漢政治解組過程與政治思想概要
輯16 三國兩晉南北朝政治解組過程與政治思想概要
輯17 秦漢政治思想
輯18 漢代重要政治思想家
輯19 東漢政治思想的消沉與政治思想家
輯20 三國兩晉南北朝的政治思想與政治思想家
輯21 第一帝國的尾聲：黃老、玄虛、快樂與佛教
第五篇 第二帝國時期政治思想
輯22 隋唐政治解組過程與政治思想概要
輯23 五代宋元政治解組過程與政治思想概要
輯24 隋唐儒學復興與重要政治思想家
輯25 唐代道家與重要思想家
輯26 宋代政治思想（一）北宋激進派
輯27 宋代政治思想（二）保守派思想家
輯28 宋代政治思想（三）理學與重要思想家
輯29 宋代反理學、行國與元代政治思想
第六篇 第三帝國轉型到衰落時期政治思想
輯30 明代政治變遷與政治思想概要
輯31 明代以後中國政治思想在民間的潛藏與體現
輯32 清代政治變遷與政治思想概
輯33 明代政治思想（一）對專制思想的反動
輯34 明代政治思想（二）思想解放論4
輯35 明末清初的政治思想家
輯36 清代前半政治思想消沉與太平天國政治思想
輯37 晚清近代國家的政治思想（一）維新派
輯38 晚清近代國家的政治思想（二）革命派
輯39 晚清近代國家的政治思想（三）其他各家
第七篇 當代中國政治思想
輯40 當代中國政治思想（一）
民主政治思想的理論、實務與現況檢討.
輯41 當代中國政治思想（二）
三民主義政治思想的理論、實務與現況檢討
輯42 當代中國政治思想（三）
中國式社會主義政治思想的理論、實務與現況檢討
第八篇 總結：「中國式民主政治」的形成
輯43 中國政治思想未來展望與成熟期預測.
1.從美國的衰落看未來國際政局.
2.「日本問題」的背景
3.「日本問題」的解決
4. 中國政治思想未來的思考方向.
5. 「中國式民主政治」
關於本書的背景知識書目
圖目錄
圖2-1：稷神崇拜圖..
圖2-2：二里頭陶文圖
圖2-3：商王武丁賓刻辭
圖2-4：大禹時代的兩種「王城」和「甸服」圖..
圖2-5：禹貢任土作貢圖.
圖2-6：周文王及其子圖像.
圖2-7：西周陳侯午簋
圖2-8：姬姓十八國分佈形勢圖.
圖2-9：周室封建源流.
圖2-10：西周散盤
圖3-1：戰國鳳首盉.
圖3-2：孔子的國家統治基本原理.
圖3-3：墨子的政治組織.
圖3-4：「墨子」（明刻本）4
圖3-5：帛書老子
圖3-6：老子圖.
圖4-1：第一帝國時期800年間政治解組架構圖.
圖4-2：「魯壁」
圖4-3：東漢政治的循環公式圖.
圖4-4：東漢畫像石
圖4-5：北朝文武官人俑群像
圖4-6：八王封國與軍鎮形勢略圖
圖4-7：五胡諸國與東晉國祚對照圖解.
圖4-8：南北朝政治解組過程
圖4-9：諸葛亮在國外
圖5-1：第二帝國政權解組過程概圖. 7
圖5-2：大唐天下秩序結構圖.. 2
圖5-3：高昌故城遺址. 4
圖5-4：布達拉宮文成公主塑像.
圖5-5：清藏鐵路試車
圖5-6：唐律殘片
圖5-7：唐寫本鄭玄注論語殘頁
圖5-8：五代十國國祚比較表
圖5-9：杭州宋城.
圖5-10：宋遼金夏蒙元糾纏終始略圖
圖5-11：岳飛像
圖5-12：中國歷史上儒道消長關係圖.
圖5-13：王安石像.
圖5-14：嶽麓書院.
圖5-15：白鹿洞書院
圖5-16：親民黨團訪嶽麓書院
圖5-17：理學源流.
圖5-18：朱熹像
圖5-19：陸九淵像
圖5-20：程頤像
圖5-21：程顥像
圖6-1：鄭和下西洋想像圖.
圖6-2：中國宗教發展的軌跡
圖6-3：洛陽關林朝聖關聖帝
圖6-4：蒙古佛教徒瞻仰釋迦如來
圖6-5：媽祖回湄州祖廟船隊
圖6-6：中國的清真寺
圖6-7：道教鼻祖張天師.
圖6-8：王守仁像
圖6-9：孫中山像
圖6-10：嚴復像
圖7-1：巴金百歲看板
圖7-2：林徽音、泰戈爾和徐志摩
圖7-3：台北孔廟釋奠典禮
圖7-4：中國國民黨的傳承
圖7-5：孫中山民生主義和社會主義的關係.
圖7-6：毛澤東像
圖7-7：神舟六號安返內蒙
圖7-8：中國山東曲阜的祭孔大典
圖7-9：兩岸經貿關係圖
圖8-1：美國黑白平等的「可能」與「不可能」示意圖
圖8-2：搭起兩岸溝通橋樑：加速思想融合
圖8-3：亞洲各國抗議日本軍國主義復活..
圖8-4：務實的政治改革者：蔣經國
圖8-5：務實的政治改革者：鄧小平.
圖8-6：向中國統一邁進一步：胡錦濤和連戰.
圖8-7：創造歷史的人.
表目錄
表1-1：中國政治思想分期概況說明表解
表2-1：五帝年代表.
表2-2：禹即位和夏國祚表
表2-3：周朝中央政府組織表
表2-4：周朝公職人員考核昇等法規.
表2-5：周朝的官僚體系表解
表2-6：周公分封的「同姓」和「異姓」諸侯
表2-7：擇列姬姓十八國地址表.
表2-8：宗法制度的國君與宗祖傳承法
表2-9：封建階級表.
表3-1：春秋戰國時代政治變遷造成的影響示意
表3-2：東周列國兼併表.
表3-3：先秦六家學說宗派簡表
表3-4：先秦諸子所在時代先後約表.
表4-1：秦中央地方五級制.
表4-2：漢初群王封建演變表.
表4-3：漢代中央官制簡表.
表4-4：兩漢五經博士簡表..
表4-5：東漢覆亡過程表解.
表4-6：晉武帝初封二十七王簡表
表4-7：八王分封表.
表4-8：五胡十六國
表4-9：五胡十六國分合表...
表4-10：兩晉南北朝中央官制的三省組織
表4-11：兩晉南北朝地方官制簡表
表5-1：唐代都護府
表5-2：唐代十節度使.
表5-3：唐代四裔情況略表.
表5-4：安史之亂的因果關係和影響分析表.
表5-5：唐代中央官制簡表
表表5-6：五代十國疆域簡表..
表表5-7：文天祥金榜.
表表5-8：唐考試加試老子前後變更表
表表5-9：王安石變法與反變法人物對照表
表表5-10：兩宋理學諸家派系簡表.
表表6-1：明代中央政治組織表.
表表6-2：中國民間信仰諸神背景表
表表6-3：中國佛教三期道統的傳承
表表7-1：民主政治的理論和現象因果關係
表表7-2：良政體和惡政體的區分.
表表7-3：三民主義思想、理論及實踐體系
表表7-4：五權憲法組織體系
表表7-5：94年修憲內容與各政黨立場..
表表8-1：日本人為完成歷史使命所發動三次大型侵華戰爭
表表8-2：政治思想（制度）可能導向的內涵
詳細資料
- ISBN：9867762673
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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